صح لسانك

المشكلة ان سياسة ” فرق تسد ” تستخدم هذا الاختلاف

و تنجح دائما في الوصول من خلاله الى اهدافها

يعني متى بنتعلم ؟! او بالاحرى احنا نتعلم بعدين نرد ننسى !!

شكرا على البوست

بحرينية

أشكر تعليقك، وفعلا هذا الإختلاف السلبي لا يفيد إلا العدو، والمشكلة أن أكثرنا لا يريد أن يتعلم…

تحــــــــــــــــــــــياتــــــــــــــــــي لـــــــــــــــــــك…

هلا بيك اخوي محمد

واشكر وجودك بمدونتي واحي فيك نفسيتك الراقية، وصدقت المتخلفين والحاقدين هم

في الغالب أساس انقسامنا وفرقتنا،،،

تحــــــــــــــياتـــــــــــــــي لــــــــــــــــــــك…

شكرا لك على هذا الموضوع الجميل الهادف

تحيتي ومودتي

صديقي العزيز أكورد

كلامك صحيح، وأحيانا يحاول الحاكم أن يخلقها، وأحيانا يستغل وجودها ويغذيها، ولكن بالوقت نفسه لا نستطيع أن نقول أن كل حالة طائفية ورائها حاكم، لكن الأكيد أن هناك من يغذيها..

أشكر وجودك وتعليقك المثري للموضوع…

تحــــــــــــياتــــــــــــي لـــــــــــــك…

أخي الناظر نحو السماء

أشكر لك وجودك وتعليقك، واحترم رأيك، لكن لا أتفق معك، فأنا ضد أن نرى مشكلة بهذا الحجم والخطورة ونتجاهلها، وحتى مثالك عن الموضوع الذي تحول الى نزاع عقيم أثار الطائفية، لا يعني أن المشكلة بالمبدأ، قد تكون المشكلة بأسلوب الطرح، أو بالمتحاورين أنفسهم، المهم هو أن لا ننجر للنقاشات التي يكون واضحا فيها أن أطرافها لا يريدون الوصول الى مكان، سوى المزيد من اثارة الطائفية وتغذية الأحقاد وزيادة الانقسام والفرقة، مع متابعة نشر الوعي بالتي هي أحسن، لنصل الى تفهم وتقبل كل منا للآخر…

تحـــــــــــــــــــياتي لــــــــــك

خديجة

ماذكرتيه يمثل جانب مهم جدا من أسباب المشكلة، فبالحقيقة الكثير من الصور المأخوذة عن بعضنا البعض، لا تمثل الصورة الحقيقية للآخر، وبرأي أن التقصير من الطرفين، فعلا علينا التقرب من بعضنا أكثر، والتعرف على بعضنا أكثر، لكن يبقى هناك من يحاول تعطيل هذا التقارب وتشويه التعارف، وطبعا هؤلاء منهم من ينتمي لهذا الطرف ومنهم من ينتمي لذاك، لكن علينا التغلب عليهم بعقولنا ومعرفتنا، سعيد جدا بوجوك شاكرا لك اضافتك الغنية…

تحـــــــــــياتــــــــــي لــــــــــك…

مقالة جيدة جدا وخصوصا انها تنم عن روح التسامح الأسلامي المجيد ولكن من وجهة

نظري الشخصية من يدعو للتقارب كأنه يغرد خلف السراب لأن التقارب لا يكون بين طرفين متسامحين وروح التسامح موجودة بين الطرفين السني - الشيعي اما الدعوة للتقارب بين الأطراف الغير متسامحة والمتشددة ازاء موقفين وبعدين دينيين فهذا من المستحيلات فيي تحقيق ادنى وابسط الأهداف المرجوة والدعوة للتقارب بين فريقين متعصبين في الدين فهذاء جري خلف السراب لأن الأختلاف والفتنة قامت بين الفريقين منذ السقيفة بعد وفاة الرسول الأكرم على مبدء:( العداوة في الدين ) واستمرت هذه العداوة الى عهدنا الحاضر ولن تنتهي حتى قيام الدين وتعددت الوان التزمت والعداوة الديني ومسمياتهم سفيانين - امويين - عباسيين - ايوبين - وهابية كل هذه الحقب كانت تاريخيا ظالمة وحقبة سوداء على طائفة دون طائفة بين الحين والأخر تظهر لنا في التاريخ دعوة للتقارب ولكن في رأيي بين الحوار قائم الا من قال فيهم الأمام علي كل عدو ترجو شفاعته الا عدو عداك في الدين ) في هذه الفترة نحن نعيش حوار سلفي -شيعي: وهذا الحوار انا اراهن بقوة على فشله لأن مؤهلات فشله كثيرة جدا جدا

واما الحوار سني -شيعي : فهذا مؤهلات نجاحه قائمة وبشكل كبير جدا ويدعونا للتفاؤل .

وتقابل كامل تحياتي ابني العزيز طارق……………

اخي بســــــــــــام

احترم وجهة نظرك، وطريقتك في تقييمك للأمور، لكن كلامك يحمل نظرة تاريخية علينا أن نحاول التغلب عليها، خاصة وأن الوان التزمت والعدواة التي ذكرتها هي برأي أنها ذات طابع تعصب ديني سطحيا فقط، بينما في العمق هي كانت عداوة ذات تعصب سياسي، ونحن بحاجة للوعي في عصرنا الحالي كي نفهم أن من الناحية الدينية لاتوجد هناك مشكلة حقيقية، وانما مشكلتنا هي موروثة نتيجة تعقيدات سياسية تاريخية ليس الا، وتعودنا على هذا التعصب والخلاف دون أن نفتح عقولنا لنستوعب المسألة كما يجب، اما بالنسبة للأطراف المتسامحة والغير متسامحة، فهو ليس دقيق تماما، حيث أن هذه الأطراف ليس بالضرورة أن تكون واعية، قد تكون هناك جماعة متعصبة ومتشددة لكن ينقصها الوعي، وقد يكون كلامك صحيح في حالات أخرى، أي أن هذا المنطق غير قابل للتعميم أو الجزم، اما قولك بأننا نعيش حوار سلفي شيعي، فبرأي لا أرى أن هناك حوار حقيقي في هذا المجال، فالحوار مطلوب سواء توقعنا نجاحه أو فشله، على الأقل من باب اقامة الحجة، واما الحوار السني الشيعي، فهو جميل وكلامك صحيح أنه يحوي تسامح واستيعاب أكبر، لكنه بقي أسير الشعارات ولم ينفذ للعمق الواقعي في هذا الجانب، فهو بحاجة للتحديث والتطوير والجهد الأكبر، عموما أنا مايهمني أن نصل للتعايش السلمي على الأقل، حتى لو لم يكن هناك تقارب أو وحدة بالمعنى المطلق للكلمة، وأن نبتعد عن التشنجات والاثارات اللامعنى لها، ولننسى النزاعات التاريخية في هذا الجانب، ولنتذكر دائما أننا أبناء اليوم، ولنقدم المصلحة على مستوى الإسلام ككل، قبل المصلحة على مستوى المذاهب…

شاكرا لك وجودك وتعليقك،

تحــــــــــــياتــــــــــــي لـــــــــــــك….

بســــــــــــام

أشكر سعة صدرك ومتابعتك، لكن بالنسبة لواقعية النظرة التاريخية والإستفادة منها، فأنا أتفق معك تماما من حيث المبدأ، لكن علينا أن نعرف كيف نستفيد منها، فقد تكون الفائدة هي بالتغلب على تعقيداتها والتخلص منها، فليس بالضرورة أن تكون الفائدة هي بامتدادها، وحتى الترابط التاريخي السياسي هو واقع لكن من المفروض أن نحصره بالجوانب الإيجابية ونترك السلبية، لا أن يكون ترابطا بالمطلق، أما مسألة الوعي لدى الجميع فأنا لا أتفق معك بهذه النقطة، فللأسف نحن نفتقر للوعي بكل ماتعنيه هذه الكلمة من معنى، ليس في هذا المجال فقط، بل في كثير من المجالات الأخرى ينقصنا الوعي، اما ماذكرته من الانفتاح الاعلامي والثورة التقنية، فهي لا تمثل وعيا، هي مجرد وسائل من المفروض أن نستغلها في سبيل الوعي، ومن الممكن أن يستغلها البعض للتضليل، فهي سلاح ذو حدين، واذا نظرنا نظرة واقعية لهذه الوسائل، لوجدنا أن الاعلام موجه للطريق الخطأ بالغالب، ولوجدنا هذه الثورة التقنية لم يتم استغلالها كما يجب لدى غالبية شرائح المجتمع، لذلك نحن مازلنا بحاجة للوعي، اما كلامك عن النتيجة العقيمة للحوارات، فهنا نقطة علينا التنبه لها، وهي أن نعرف من هم الأشخاص الذين يجب أن نعتمد عليهم بهذه الحوارات، فليس كل شخص سواء كان فرد من أفراد المجتمع أو عالم من العلماء يمثل الشخصية الحوارية، كما أن الحوار له شروطه وقواعده، فأنا لا أتكلم عن الجدال أو المراء، الذي يمثل غالبية هذه الحوارات العقيمة ان صح التعبير، أما التعايش السلمي فهو ليس مفقودا لكنه لا يستند على أسس متينة وسليمة، لذلك هو قابل للانهيار وبسهولة ووقتها ستكون الكارثة، فهناك أحقاد خفية علينا التحذير منها والتغلب عليها، اما قدرتك على الاحتمال خاصة لمن يكفرك ويخونك، فالكثيرين يدعون الى التوقف عن هذا الاسلوب بالتهجم والتجني، وفي حال ازدياد الوعي سيتجيب الجميع لهذه الدعوة، وعلينا بالوقت نفسه أن نضبط أنفسنا ضد هذه الاتهامات الباطلة، وأن نعلم كيف نتعامل معها بحكمة كي لا نزيد الموضوع سوءا وفرقة، ولنتحلى بأخلاق النبي وأله عليهم أفضل الصلاة والسلام، حيث تعرض النبي لشتى أنواع الاهانات والتهم، لكنه كان صبورا، ولم يتوقف عن دعوته المباركة، ولم ينجر لمستواهم الأخلاقي المتدني، وليسعى كل منا على قدر طاقته واستطاعته والباقي على الله، وكما تفضلت أنت وذكرت يجب أن تتوفر المقومات التي تحقق الأهداف المنشودة، لكن بالوقت نفسه علينا أن نتذكر أننا جميعنا مسؤلون عن توفير هذه المقومات، فهي لن تأتي لوحدها دون جهد أو سعي..

عذرا منك على الإطالة شاكرا لك وجودك واهتمامك….

تحيــــــــــــــــــــــــــاتــــــــــــــــي لــــــــــــــــــك